Immagine sacra o reliquia che si indossa appuntata sul petto o anche, sostenuta da nastri,  pendente fra le scapole. È facile capire da questo perché viene detta scapolare, come un certo paramento  dei sacerdoti usato nell’antichità.

La devozione popolare, con un po’ di superstizione, aveva creato una specie di talismano, di amuleto, che doveva proteggere il neonato da ogni male: la pungèlle.
Questa era una specie di sacchetto spesso anche a forma di cuore (foto a sinistra), dentro il quale si ponevano alcune immaginette sacre, e poi cucito per tutto il suo perimetro per evitarne la fuoruscita.

Orlata e ricamata con amore dalla futura mamma, la pungèlle, era di colore rosa per le femminucce, e ovviamente celeste per i maschietti. Veniva inserita, previo bacio della mammina, tra le spire avvolgenti della fasciatura, prima dell’ultimo giro, in corrispondenza del cuoricino.

Ricordo che le pungèlle  a  forma di cuore venivano confezionate e cedute, in cambio di una simbolica offerta, dalle suore dell’ “Orfanotrofio Stella Maris”.

Con grande sorpresa e tenerezza qualche anno fa reperii, in fondo ad un cassetto del comò nella casa paterna, una pungèlle a forma di cuore, dal colore molto sbiadito. Sicuramente quella che mia madre usò per me, essendo io un figlio unico.

Ora non si quasi usa più perché i neonati non vengono più avvolti in fasce come una volta.  Ma vi assicuro che, in quanto a protezione da malattie,  funzionava meglio dell’ASL.

Anche in italiano è a volte usato il termine per indicare le puntine utili nelle bacheche per l’affissione di avvisi o documenti.

Nell’edizione del 1968 il Dizionario dialettale napoletano fa risalire l’etimologia della parola al vocabolo francese punaise, che vuole dire cimice.    Esso riporta a seguito quanto qui è citato testualmente:

Precisamente si tratta del fiocchetto terminale del frustino (‘u scurriéte) usato dai carrettieri per incitare i cavalli con il suo sonoro schiocco.

Si usava dire: c’jì aggiustéte ‘na bella pundètte = Si è preso una bella sbronza.

Credo che sia linguaggio gergale dei carrettieri.

Esibizione, vanteria, finzione, simulazione.

Insomma fumo negli occhi, mostrare esibire, ad esempio, una dote morale che non si ha.

Taluni vivono per apparire e non per essere se stessi. Fanno vedere i fronzoli quando non c’è sostanza.

Dare da bere, metaforicamente, un’educazione, una cultura, una sensibilità che non si ha.

So’ tutte pumparüje

Mi viene a mente una poesia studiata alle Medie, “Egoismo e carità” (L’alloro e la vite) di Giacomo Zanella:
….
“Odio l’allor, che quando alla foresta
le novissime foglie invola il verno,
ravviluppato nell’intatta veste,
verdeggia eterno,
pompa dei colli”

Il termine si presta a dare due significati. Il contesto stabilisce se si tratta di pulizia o di polizia.

Nel primo caso pulezzüje deriva da pulezzé = pulire, fare pulizia, nettare, spolverare, ecc.; l’altro è una dialettizzazione del termine italiano “polizia”. In epoca fascita era chiamata “milizia”, specificamente quella stradale, temuta dai rari automobilisti e dai camionisti per la intransigente severità dei suoi agenti.